1．ずっと以前、80歳ぐらいのおじいさんが抽選会で50円のティッシュが当たったのです。おじいさんはとても嬉しそうにティッシュを眺めて「ありがたいねぇ」と感謝の言葉を発していました。当時、私（大谷徹奘師）は20歳代だったので「ティッシュが当たったことが、何でそんなに嬉しいのだろう。私は5,000円の皮の手帳が当たったのだけれどもちっとも嬉しくないのに」と思いました。
そこでおじいさんに尋ねたのです。「何がそんなに嬉しいのですか」と。
おじいさんは「ティッシュが今、私のところにあるんだから嬉しいのです。これは誰のものでもなくて私のものなんですよ」と答えたのです。
なるほど「自分が得ているものに感謝することが幸せなことなんだ。人が持っているものを羨んでいても幸せになれないよな」と思いました。
つまり、具体的に自分に与えられているものがあることは有り難いことです。私達はたくさんのものを得られているのです。
例えば、今日、この法話に来ている皆さんは幸せなんですよ。来たくても来られない人もいるのですよ。車に乗れない人、時間が取れない人、怪我をしてしまった人、余裕がない人などがいるのです。薬師寺に来られたことが幸せな人だということです。
心の使い方で物事の捉え方が全く違ってくるのですね。人が持っているものを「羨ましい」と思ってはダメですよ。縁あって自分のところに来てくれたものを大事にすることが幸せなんです。

2．これまで過ちを繰り返してきたとしても「知らなかった」のであれば、仕方がないことです。知った日から心構えと行動を改めたら良いのであって、過去が悪いから今からもずっと悪いのではありません。気づいた今から人はやり直せるのです。
人は怠る存在なので、常に学ぼうとする姿勢が大事なことなのです。怠ることを反省し、日々、学ぶ姿勢を持つならば、やがて社会を照らす存在になります。何事も一歩一歩です。1から3にはならないのです。1の次は2なんです。自分の悪いところを一つひとつ変えていければ、やがてフルモデルチェンジすることができるのです。

3．「行」とは人が歩く姿を描いています。右足を支えにして左足を前に出して進んでいる姿、その次は左足を支えにして右足を前に出します。それが「行」なんです。人は誰でも自分が正しいと思って生きていますが、それが過ちなのです。
「修行」という言葉があります。一般的には「修めて進む」ことだと理解していますが、私の解釈は違います。「修」とは「なおす」の意味があります。「行」は「進む」ことなので、「修行」とは「なおしながら進むこと」なんです。間違っていれば正したら良いのです。正しながら一歩ずつ進むことを「修行」と言うのです。だから一生、過ちを正しながら生きることが大事なことです。

4．仏様は私達に教えを与えてくれます。但し、教えてくれるだけです。教えてもらって心構えを変えるのは自分です。心構えを変えても行動しなければ何も変わりません。行動するのも自分なんです。仏様は心構えも行動も支援してくれません。お坊さんの言葉を借りて教えてくれるだけです。教えてもらった後は自分で心と行動を変えなければなりません。

5．日本人は生かされていることを知っている民族です。人は命を与えられて生かされている存在であることを知っているのは日本人だけだと思います。しかし最近はそうではなくなりました。
お正月、お彼岸、お盆。日本人は四季に一度ご先祖様と会う機会を持っています。春夏秋冬の一日をご先祖様と会話をする日があるのです。ところが、その日はお休みの日なので旅行に行くことや娯楽に興じる日に充てている人が多いのです。
ご先祖様への感謝とは「生かされていることへの感謝」なのです。私達は「生かされている存在」であることを忘れないでください。命は限りがあります。私の父親は72歳、師匠は74歳でお亡くなりになりました。私は現在60歳なので「あと12年は生かされる」「あと14年は生かされるであろう」と毎日考えて、命が限りあることを認識しています。大事な一日を懸命に生きたいと思います。